我對小米文化的認識
- 以前家族先做mahun，然後還要做界線kahais，雖然國民政府已經有分配到這邊，但無主的還是會使用這樣傳統方式區分，因我們家族是鸞山過來的，跟這邊的地主余家是朋友氏族關係，所以會給我們地。
- 每年12月到1月，就開始minang種小米，祭儀需要帶一位小朋友，因為我是長孫，所以就會帶去做祭典，會拿八丈芒來插在那邊，希望小米可以跟八丈芒一樣又粗又大，也要告知這邊的地基主，只要選一塊土地祭儀就好。
- 3.4月時就要開始除疏，一樣要做祭儀，要保佑我們身體健康，然後祭儀當中要帶豬肉還有酒來祭拜。
- 六月要收穫收小米時，要帶祭品去做收小米的動作，第一天先做一點點然後先回家夢占，如果夢很好再繼續隔天收小米，到了六月因為我們要andaza，要進倉殺豬。
- 以前老人家沒有看日曆，還在山上生活的時候要看植物開花結果，決定是否舉行祭典。
- 禁忌部分，播重時前三天，不能吃甜的，全部工作做完之後才可以。不管上大小便，不能在工作的田地上方便，如果不小心初犯，女生就沒辦法生育；男生的部分，是今年都會做白工，種的小米都會跑掉，會造成飢荒。如果真的沒有辦法，要想辦法挖出來，包起來丟到看不見的地方。
- 我們家最重視是andaza進倉祭的時候，等小米曬乾時，前三天家族會再去拿新的buhul重綁小米，前四天時，要拿舊米做小米酒，當天進倉時，會把所有的小米集中，要malahlah，告訴小米說你是我們的小米，不能亂跑，殺豬把豬血抹在米倉上，如果沒有殺豬，就是買豬肉用豬油抹在米倉上，告訴小米說我們有很油的豬肉不要亂跑。老人家在上面疊小米，在中途跟結束時都要malahlah繼續跟小米說結束完會有豬肉可以吃，然後要找女兒跟孫女，先給他們吃一塊大豬肉吃，結束後才可以請隔壁鄰居來一起吃。Malahlah的肩夾骨左右邊都可以留下來。
我對氏族文化的認識
- samu(禁忌)部分，因為郡社群都差不多，但是巒社群，嫁到王家的媳婦如果娘家有人不幸去世時，不能夠參與送葬，只能守靈守夜，然後其他家族都要關窗戶關門，等到送葬結束才可以出門。
- takishusungan家族，是從內本鹿的takivahlas，是比較慢下來到鸞山，當初是在上野，因為瘧疾、還有土地貧瘠的關係， haisul事件，他們把家人留在鸞山，回到舊部落拿東西，但長輩覺得土地很貧瘠，就搬到馬背，那邊還有卑南族，最後民國政府把我們搬到武陵，當時還沒有永康，馬背歸還到鹿野鄉，最後再搬到永康，我的祖父輩在那時候也發生很多意外。
- 對於istandaa來說 ciban是最大、順下來是husungan、takistalan，然後ciangan是從husungan分出去的，所以內本鹿沒有ciangan的人，現在看到的都是從霧鹿、下馬、利稻來的。husungan比較多是在延平、海端、那馬夏，那馬夏的是從寶山、出雲山分家的我們往內本鹿，海端往大關山分過去，最後一個nabu就在桃源區。
