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胡克緯大頭照
姓名
胡克緯
族名
Salizan Istandaa
出生年份
1985
村別
桃源村
所屬部落
Talunas(達魯那斯部落)
擅長領域
小米文化、生命禮俗
個人文化檔案

生命歷程

在大學以後自己本身才開始意識到文化的重要性,第一個接觸到布農族事物的關鍵是透過原舞者的樂舞、文化的學習,第二個關鍵點是在東華大學就學期間,除了原住民族相關的研究外,也跟夥伴在校園成立小米原,因此比較熟悉的就是布農族小米文化。
再來就是回部落之後,成立了布農族東群部落學校,在部落學校裡面,慢慢成長,累積實戰經驗,學習如何把布農族文化知識轉變為教學內容,這過程當中做了大量田野調查,盤點部落時,也學習到了很多,之後因政策導致部落學校計畫無法持續下去,但一些民族教育仍會持續地去辦理。
雖然布農族文化大致分成六個面向,但在我的學習歷程中,每個文化面相雖然看起來是分開的,但其實是在日常生活中,每個都需要接觸到的,六大面向合為一體才能成為一個布農人,而我比較擅長的部份是小米文化。

我對祭儀層面的觀點

就以當代的脈絡去看,我覺得祭儀被分成很多不同層次,有些藉由公部門辦理,有些是民間部落或是家族自己舉辦的祭儀。一開始接觸到的祭儀是鄉內的射耳祭,後來到部落學校就開始親身實踐祭儀。
每個祭儀都反映了當代的記憶,每個記憶都存在意義跟價值,比如說辦理家族的祭儀,因為很多長輩都不在了,一些長輩靠著自身記憶辦理,但可能第一年辦理不熟悉,接下來每年辦理的形式就會不停的調整與修正,不斷發展起來。像之前家族辦理嬰兒祭,我也都會跟著一起,當初也想說藉由祭儀將家族凝聚再一起。